2009-05-20

ဆရာမ သင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈ...

မေန႔ညက ေပါ႔ဗ်ာ။ အိပ္မေပ်ာ္တာနဲ႔ ေတြ႔တဲ႔လူနဲ႔ ခ်က္မယ္ ဆိုျပီး online ေပၚ တက္လိုက္တာ အလုပ္တစ္ခု ရတာပဲဗ်ာ။ အစကေတာ႔ ေမာင္ေသာၾကာ ဒီအေၾကာင္းေတြ ေျပာခ်င္ပါဘူး။ အေမးရွိလို႔ အေျဖရွိတာပါေနာ္။ ေတာင္ေျပာ ေျမာက္ေျပာ ေရာက္တတ္ရာရာ ခ်က္ေနၾကရင္း ကိုေသာၾကာ တဲ႔..အင္း ဆိုေတာ႔ ေက်ာင္းသြားသြားျပီး ဘာလုပ္ၾကတာလဲတဲ႔။ ဟာဂ်ာ ေက်ာင္းသား ပဲ ေက်ာင္းသြားတာ စာသင္ဖို႔ ေပါ႔ဂ်..ဆိုေတာ႔ ဘာစာေတြ သင္တာတုန္းတဲ႔..။ အို စံုလို႔ စံုလိုပါဘဲဗ်ာ..ဆိုျပန္ေတာ႔ ေျပာျပပါလား တဲ႔ နည္းနည္းေလာက္ သူမ်ားေတြ ဘာေတြသင္ရတယ္ ဆိုတာ အတုယူ မွတ္သားခ်င္လို႔ပါတဲ႔။ ဆရာတစ္ေယာက္ေယာက္ ရဲ႕ လက္ခ်ာ နည္းနည္းျပန္ပို႔ခ်စမ္းပါတဲ....။
ကဲ ျပန္ေတာ႔ ဆရာ မလုပ္တတ္ဘူးဗ်ိဳ႕။ တိုက္ရိုက္ပဲ ေဖာ္ျပလိုက္မယ္။
ခု မိတ္ဆက္ေပးမယ္႔ ဆရာမ က Mrs. Sharon တဲ႔။ ေမာင္ေသာၾကာတို႔ကို သင္ေပးတာက Administrative Management ဘာသာကို သင္ေပးတာ။ ဘာေတြပါလဲ ဆိုေတာ႔ Total Quality Management, Staff Management, Leadership ဒါေတြ ေရာေႏွာေမႊေႏွာက္ထားတဲ႔ဘာသာ။
ဒီေန႔ ISO 9000:2000 နဲ႔ ISO 22000:2005 ဆက္သင္ေနတုန္း ျပန္ေျပာဖို႔ ဒီလို မွတ္တမ္းတင္ထားတာ...





ဘာအေၾကာင္း ျပန္မွ်ေဝမွာလဲ ဆိုေတာ႔ သူသင္တဲ႔ Leadership အခန္းေလ..






သူသင္တာေတြက အမ်ားၾကိးဗ်။ Contingency Model တို႔ Ferad's Assumptions တို႔။ သိပါဘူးဗ်ာ အဲေလာက္အမ်ားၾကီး။ ေအာက္က ေျပာမယ္႔ဟာကလည္း သူ ဥပမာ ေပးထားတာ ။ ဘာသာျပန္တတ္ဘူး ကိုယ္႔ဘာသာဖတ္..


သိလိုက္တာ ဆိုလို႔ ငါတို႔ လုပ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာပဲ ဒါေတာင္ ဆရာမက ခဏ ခဏ ေျပာေနလို႔...


သူ ေျပာျပတာ ေမာင္ေသာၾကာ နားလည္သလို ဆိုရင္ေတာ႔ Leader ဆိုတာ သိပ္ေတာ႔ ထူးထူးျခားျခားၾကီးေတာ႔ ဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ သူက အစေလး တစ္ခုပဲ။ ဘာနဲ႔ႏႈိင္းေျပာသြားလဲ ဆိုေတာ႔ မီးေတာက္တစ္ခုနဲ႔ ခိုင္းႏႈိင္းေျပာသြားတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ မီးပြားစ ေလး တစ္စ သာပဲတဲ႔။ တက္ၾကြတဲ႔ ေနာက္လိုက္ေကာင္း ေတြဆိုတာ ေလာင္စာဆီေတြပါ ပဲတဲ႔။ မီးေလာင္ရာ ေလပင္႔ ဆိုသလို အေျခအေန တစ္ခု လည္း လိုတယ္တဲ႔ အားလံုးျခံဳေျပာရရင္တဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မႈ႔ေကာင္း ဆိုတဲ႔ မီးေတာက္ အရွိန္ေကာင္းေကာင္းေတာက္ခ်င္ရင္ မီးစ တင္ဟုတ္ဘူး ေလာင္စာ တို႔ ဘာတို႔ လိုတယ္လို႔ ေျပာတာပဲ

ေျပာေတာ႔ေျပာသြားတာပါဘဲဗ်ာ။ ေမာင္ေသာၾကာလည္း ညည ဘေလာဂ္႔ လည္လည္ ေနရတာနဲ႔ စာသင္ခ်ိန္ အိပ္ငိုက္ငိုက္ေနေတာ႔ ေနာက္က လည္း မလိုက္ႏိုင္ပါဘူး။ နားလည္း မလည္ေတာ႔ ခက္တယ္ နားထဲလည္း မီးစ မီးေတာက္ မီးပြားေတြ ပဲ ၾကားေနတာ။
ကဲ ေျပာခ်င္တာ အဲ ဆရာမ သင္တာ ေျပာျပျပီးျပီ။ ေနာက္ လိုက္ တက္ဦးမွာလား အတန္း....
ေရးသားသူ-ၾကယ္ေသာၾကာ

2009-05-18

ရိုး အ လိုက္ပံုက...

ေမာင္ေသာၾကာ အလုပ္ထဲက အေၾကာင္းအရာေလး တစ္ခုေလးတစ္ခု သတိရလို႔ ေရးတင္လိုက္ပါတယ္။ အိမ္ကို လြမ္းေနခ်ိန္ေလးဆိုေတာ႔ အလြမ္းေျပေလးေပါ႔။
လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ သံုးႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ပါသည္။
ေမာင္ေသာၾကာ တို႔ အဲသည္႔အေခါက္က စားနပ္ရိကၡာ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ႔မႈ ၊ ဝင္ေငြခြဲေဝျဖန္႔ျဖဴးမႈႏွင္႔ စားသံုးမႈပံုစံ (Food Poverty , Income Distribution and Consumption Pattern ) ကို ႏႈိင္းယွဥ္တိုင္းတာရန္ အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း အေတာ္အသင္႔ ဖြံျဖိဳးတိုးတက္ျပီးေသာ ေက်းလက္ေဒသ ကို လိုအပ္ေသာ ကိန္းဂဏန္း အခ်က္အလက္မ်ား ရရွိႏိုင္ဖို႔ရာ စစ္တမ္းေကာက္ယူ (Survey) ထြက္ခဲ႔စဥ္က ျဖစ္ပါသည္။ ပံုမွန္ခရီးေတြတုန္းကလို သြားလာရန္ခက္ခဲေသာ ေနရာမ်ား မဟုတ္သည္႔ အတြက္ အေတာ္ကို အဆင္ေျပခဲ႔ေသာ ခရီးလည္းျဖစ္ပါသည္။ ေမာင္ေသာၾကာ တို႔အဖြဲ႔တြင္ ေမာင္ေသာၾကာ၏ ဆရာမၾကီး ဌာနမႈးလည္းျဖစ္သူ Professor Dr.Li ၊ ေမာင္ေသာၾကာ၏ ဂ်ဴနီယာ ညီမေလး ႏွစ္ေယာက္ ႏွင္႔ တပည္႔ေလး ေလးေယာက္၊ ေပါင္း ရွစ္ေယာက္ အဖြဲ႔ျဖစ္သည္။ သြားခဲ႔ေသာ ေဒသကား မေကြးတိုင္း အတြင္း၊ နတ္ေမာက္၊ မေကြး၊ မင္းဘူးႏွင္႔ ပြင္႔ျဖဴ ျမိဳ႔နယ္မ်ား ပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းေဒသ မ်ားတြင္ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ NGO, GO မ်ား၏ ေက်းလက္ေဒသ ဖြံျဖိဳးေရး လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ေရရွည္အလားအလာ ႏွင္႔ လက္ရွိ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈမ်ားကို ကြင္းဆင္းစစ္တမ္းေကာက္ယူၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထားေတာ႔ လုပ္ငန္းအေၾကာင္း အေသးစိပ္ကို မခ်ဲ႕လိုေတာ႔ပါ။
တစ္ရက္ျပီး တစ္ရက္ တစ္ရြာျပီး တစ္ရြာ၊ တစ္ျမိဳ႕ျပီးတစ္ျမိဳ႕ ႏွင္႔ ေက်းလက္က ေတာသူ ေတာင္သား မ်ားၾကား သြားလာရင္း ေလ႔လာသံုးသပ္ေမးျမန္းခဲ႔ၾကသည္ေပါ။
မင္းဘူးက ပြင္႔ျဖဴ အကူးထင္ပါသည္။ ကိုယ္သိလိုသမွ် ေမးသမွ် ေျဖေပးၾကေသာ ေဒသခံ ရြာသားမ်ားအတြက္ ေပးရန္ လက္ေဆာင္ကား မေလာက္ေတာ႔ပါ။ သည္ေတာ႔ကာ မေကြးေစ်းၾကီးထဲ မနက္ေစာေစာ ခရီးဆက္မထြက္ခင္ လက္ေဆာင္ေပးရန္ ပစၥည္းသြားဝယ္ၾကပါသည္။ အဲ အဲသည္႔ကိစၥကလည္း အေတာ္ေခါင္းစားရေသာ အရာပင္။ ေပးရမယ္ဆိုေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားလည္း မရွိပါ။ ေပးဖို႔အတြက္လည္း ဘယ္သူ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းကမွ ကိုယ္႔ကို ေထာက္ပံထားတာမဟုတ္။ ကိုယ္လုပ္ေသာ အလုပ္ေလး အဆင္ေျပေျပ ျဖစ္သြားေအာင္ ေနာက္ ေဒသခံသူေတြႏွင္႔လည္း ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ျဖစ္ေစလိုေသာ သေဘာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လက္ေဆာင္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေကာင္း ေပးရသည္မဟုတ္။ ဝင္လိုက္ေသာ ရြာတိုင္း ၊ ရြာရွိ လူကုန္နီးပါး မိမိအလုပ္ႏွင္႔ ပါတ္သတ္လာသမွ် လက္ေဆာင္ေပးရျဖင္းျဖစ္ရာ ပစၥည္းတန္ဖိုးႏွင္႔ အေရအတြက္ အသံုးဝင္မႈ လိုအပ္မႈ စသည္ စဥ္းစားဝယ္ရသည္မွာ အေတာ္ ေလးေခါင္းေျခာက္ရ၏။ ကိုယ္ ဘက္ဂ်က္ႏွင္႔ ကိုယ္ အိတ္စိုက္ အလုပ္။ ေစ်းထဲ ႏွစ္ေခါက္မွ် ေလွ်ာက္မိေသာ အခါ ေတြ႔ပါသည္။ ဆပ္ျပာေမႊးခဲေလးေတြ။ ေစ်းကြက္ စတင္သြင္းစ အမ်ိဳးအမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ေစ်းလည္း သက္သာသည္။ လူတစ္ေယာက္ ဆပ္ျပာေမႊးခဲ ႏွစ္ခဲ ႏႈန္းႏွင္႔ အဝတ္ေလွ်ာ္ဆပ္ျပာမႈန္႔ သံုးထုပ္ႏႈန္းတြက္ကာ လူႏွစ္ရာ တြက္ဝယ္ခဲ႔ၾကသည္။ ေစ်းဝယ္ မနက္စာ စားၾကျပီးသည္႔ေနာက္ ထိုေန႔ မနက္ေစာေစာတြင္ ယခင္ေန႔က မျပီးျပတ္ခဲ႔ေသာ မင္းဘူး ျမိဳ႕နယ္ အစြန္ဆံုးရွိ ေရပုတ္ရြာေလးသို႔သြားေရာက္ကာ ဆက္လက္အလုပ္လုပ္ၾကပါသည္။ မင္းဘူးမွ ပြင္႔ျဖဴသို႔ ကူးဖို႔ ရည္ရြယ္ထားေသာ္လည္း ညေနေလာက္မွ ကူးျဖစ္ၾကမည္ မွန္းထားၾကပါသည္။ သို႔ရာတြင္ မနက္ ဆယ္နာရီ သာသာေလာက္ ေဆာင္ရြက္စရာမ်ား ျပီးဆံုးသြားသည္႔အတြက္ မင္းဘူး ခရိုင္ဂ်ာ ကို လမ္းခရီး အဘယ္ရြာက လမ္းၾကံဳ ဝင္၍ ၾကည္႔လွ်င္ အဆင္ေျပႏိုင္မလဲ ေမးရာ မင္းဘူး(စကု) ခရိုင္အတြင္းက လယ္ကိုင္းျမိဳ႕ေလးကို စီစဥ္ေပးပါသည္။
ဟုတ္ပါသည္။ လိုက္ပါလာေသာ ေမာင္ေသာၾကာတို႔ အဖြဲ႔တြင္ ေမာင္ေသာၾကာအတြက္ အလြန္အဆင္ေျပႏိုင္ေသာ ရြာေလးပင္။ အဘယ္ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ ေမာင္ေသာၾကာ ေလ႔လာရာ၊ ကၽြမ္းက်င္ရာ နယ္ပယ္သည္ကား (လြယ္လြယ္ေျပာရလွ်င္) အေသးစားေငြစုေငြေခ်း လုပ္ငန္းႏွင္႔ ေက်းလက္ဖြံျဖိဳးေရး (Microfinance and Rural Development ) ျဖစ္ေပရာ ရြာေလးထဲ ဝင္လွ်င္ ဝင္ျခင္း အရမ္းသေဘာက်မိပါသည္။ (လယ္ကိုင္းသည္ ေရွးအခါက ျမိဳ႕ျဖစ္ခဲ႔သျဖင္႔ လယ္ကိုင္းျမိဳ႕ ဟု ေခၚျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုအခါ ရြာေလးတစ္ရြာသာျဖစ္သည္) ။ ကားလမ္းေဘး ၌ ကားရပ္နားစရာ ဆိုင္ေလးမ်ား အဆိုပါဆိုင္ေလးမ်ားတြင္ ၄င္းရြာေလး၏ ထြက္ကုန္ လယ္ကိုင္းမေရြး ႏွင္႔ ယိုမ်ိဳးစံု။ ရြာထဲၾကည္႔မိေတာ႔လည္း မိသားစု တစ္ႏိုင္တစ္ပိုင္ မုန္႔လုပ္ငန္းေလးမ်ား။ ဆိုၾကပါေတာ႔ အဆိုပါ ရြာေလးတြင္ ေမာင္ေသာၾကာတို႔ သူတို႔၏ ဘဝအေနအထားကို ေလ႔လာစမ္းစစ္ၾကသည္။ ပံုမွန္ဆိုလွ်င္ေတာ႔ ရြာတစ္ရြာ ေရာက္လွ်င္ တစ္အိမ္တက္ တစ္အိမ္ဆင္းျဖင္႔ ေတာင္သူၾကီးမ်ား အလုပ္နားခ်ိန္ ေန႔ပိုင္း၊ ညပိုင္း သို႔မဟုတ္ လုပ္ငန္းခြင္ထဲလိုက္ျပီး အအား ေစာင္႔ကာ ေမးၾကျမန္းၾက စစ္တမ္း ေကာက္ယူေလ႔ရွိေသာ္လည္း ထိုေန႔က ခရီးသြား ဟန္လြဲ အလုပ္လုပ္ၾကျခင္းျဖစ္ရာ ေက်းရြာ ရယက ရံုးမွာပင္ အားလံုးစု၍ ေမးျမန္းေလ႔လာမွတ္တမ္းယူျဖစ္ခဲ႔သည္။ ကိုယ္ သိလိုသမွ် ေတာင္ေတာင္အီအီ စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေခ်ာ႔တလွည္႔ ခ်ိဳတလွည္႔ မရ ရေအာင္ ေမးၾကျပီးသည္႔ ေနာက္ ပါလာသည္႔ လက္ေဆာင္ေလးေတြ ေက်းဇူးတံုတင္သည္႔အေနျဖင္႔ ေပးၾကသည္ေပါ႔။
ေမာင္ေသာၾကာလည္း ကိုယ္႔အလုပ္ႏွင္႔ ကိုယ္ စ်ာန္ဝင္ေနတုန္း ေဘးနား အဖိုးတစ္ေယာက္က လက္အသာ လာတို႔သည္။ အသာေမာ႔ၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ ေစာေစာက ေမာင္ေသာၾကာ ေမးသမွ် စိတ္ရႈပ္ရႈပ္ျဖင္႔ ေျဖေပးသြားေသာ အဖိုး။ ဘာကိစၥရွိေသးလဲ အဖိုး လို႔ေမးမိေတာ႔... ဆရာေလး၊ ဒါဘာေလးလဲ တဲ႔ ။ ယူၾကည္႔မိလိုက္ရာ ဆပ္ျပာေမႊးခဲ အခြံမွာ ပါေသာ ခဲျခစ္ကံစမ္းမဲျပားေလး။ သိတယ္မို႔လား ေရႊျပည္ၾကီးမွာ ေခတ္စားတဲ႔ အေလ႔အထ။ အံမယ္ ျခစ္ေတာင္ၾကည္႔ထားလိုက္ေသးသည္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည္႔မိေတာ႔

" 1000,
Thank you"

တဲ႔။
အဖိုး အဲဒါ ကံစမ္းမဲေလ။ ေပါက္ရင္ အဖိုး ပိုက္ဆံရမွာေပါ႔။
အင္း ဖိုးတို႔က ဘိုစာ နတ္စာေတြ မတတ္ေတာ႔ ဘာေရးထားမွန္း မသိပါဘူးကြယ္။ ဆရာေလး ဖတ္တတ္ရင္ ေျပာျပစမ္းပါ ဖိုး ကို။ ဘာေရးထားတယ္ဆိုတာ။
ေရာ္ ခက္ျပီ။ ကိုယ္ကလည္း အဲလိုဆပ္ျပာမ်ိဳး မျမင္ မသံုးဘူး။ ၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ တစ္ေထာင္၊ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။
အဖိုး တစ္ေထာင္ လို႔ေတာ႔ ေရးထားတာပဲ မဲေပါက္တာ ေနမွာေပါ႔ ဆိုင္မွာ သြားထုတ္လိုက္ေလ။ ေနာ္ ဆိုေတာ႔
မလြယ္ပါဘူး ဆရာေလးရယ္ ဒါမ်ိဳးေရာင္းတဲ႔ဆိုင္ ျမိဳ႕မွာပဲ ရွိမွာေပါ႔ ျပိးေတာ႔ အဖိုး သြားလည္း မထုတ္တတ္ပါဘူး အင္း အၾကံရခက္ပါသေကာ ေငြတစ္ေထာင္ၾကီးမ်ားေတာင္ ဘုရားေပးလို႔ ရႏိုင္ပါရက္ ထိုက္တဲ႔ ကံ ပါမလာေတာ႕...
ဆိုျပီး မျပန္ေသးဘဲ အနား တြတ္တြတ္ ရြတ္ေနရွာေသာ အဖိုး ကိုၾကည္႔ျပီး ေမာင္ေသာၾကာ တစ္ေယာက္ ေတာ္ေတာ္ သနားသြားပါသည္။ သူ႔ခမွ်ာ ၾကည္႔ရတာ ရိုးပံုရိုးလက္ၾကိး ႏြမ္းပါးပံုလည္း ေပၚသည္။ ျမိဳ႕လည္း လည္လည္ပတ္ပတ္ သြားဖူးပံု မေပၚ။ ေအာ္ ေငြတစ္ေထာင္ သူ႔ အတြက္ေတာ႔ မ်ားရွာေပလိမ္႔မည္။ အင္း ကိုယ္ ဒီေန႔ လက္ဘက္ရည္ တစ္ခါေလာက္ ေလွ်ာ႔ေသာက္လိုက္ရင္..... ျပီးေတာ႔ ေတာက္ေလ်ာက္ စိုက္လာခဲ႔သည္႔အိတ္ ဒါေလာက္ေလးႏွင္႔ေတာ႔ ထူးမကုန္ေတာ႔...အေတြးေပါက္ျပီးသကာလ
ကဲ အဖိုး ဘာမွ မစဥ္းစားနဲ႔ေတာ႔ ေရာ႔ သည္မွာ ေငြတစ္ေထာင္ က်ေနာ္ အဖိုးကို ကန္ေတာ႔တာ။ အဲသည္႔ မဲလည္း ျမိဳ႕လူၾကံဳရွိရင္ ထုတ္ေပါ႔ ထုတ္မရလည္း အမွတ္တရ သိမ္းထား အဖိုးေရ။ ဆိုမွ ကမ္းေပးလိုက္ေသာ ေထာင္တန္ တစ္ရြက္အား မက္မက္ေမာေမာ ယူရင္း အသာလွည္႔ထြက္သြားပါသည္။
ေမာင္ေသာၾကာ လည္း ညီမေလးဘက္ လွည္႔ကာ ေတြ႔လား အစ္ကို ကုသိုလ္ လုပ္လိုက္တာ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းလဲ အဲ ညေနေတာ႔ လက္ဘက္ရည္ မင္း တိုက္ ဟု အေဖာ္လွမ္းညွိမိေသးသည္။
ကိုယ္ဘာသာ ကိုယ္ ေျဖရွင္းေပးလိုက္ေသာ အရာေလးကို ေတြးေက်နပ္ေနလို႔မဆံုးခင္ ဆရာမၾကီး Dr.Li ဆီဘက္မွ မက်ယ္တက်ယ္ ေမးသံ ျမန္းသံ ႏွင္႔ ေမာင္ေသာၾကာေရ လာရွင္းစမ္းပါဦး မင္းျပသာနာ ဆိုေတာ႔ အေျပးေလး အသြား.....လားလား ဆရာမၾကီးေရွ႕ စားပြဲေပၚ 1000, Thank you ေတြ ပလူပ်ံေနပါေရာလား။ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ ေမးၾကည္႔ေတာ႔ သူမ အလုပ္လုပ္ေနစဥ္ ေမးျမန္းျပီးေသာ ရြာသား အခ်ိဳ႕ ေရာက္လာကာ ထို မဲျပားမ်ားျပကာ ပိုက္ဆံတစ္ေထာင္စီေတာင္းေၾကာင္း ၊ သူမ နားမလည္၍ ေမးေသာအခါ ဤေမးေနေသာ အဖြဲ႔မွ ထိုသို႔ျပႏိုင္လွ်င္ ေငြတစ္ေထာင္ေပးသည္ ဆိုသည္႔အတြက္ လာေတာင္းေၾကာင္း သူတို႔၏ ရပိုင္ခြင္႔မ်ားကို လူၾကီးျဖစ္ေသာ ဆရာမၾကိး မွ ေျဖရွင္းထုတ္ေပးပါ ဆိုလာသည္႔ အေၾကာင္း ဆရာမၾကီးက ဇာတ္စံုခင္းျပပါသည္။
ဘုရား ဘုရား ဘယ္လိုျဖစ္ပါလိမ္႔ က်န္ရွိေသာ အထုပ္တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ေလ ျခစ္ၾကည္႔ေတာ႔ ျခစ္မိသမွ် တစ္ေထာင္၊ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ေခါင္းေတာ္ေတာ္ ထူပူသြားမိခဲ႔သည္။ လူတစ္ေယာက္လွ်င္ ေငြတစ္ေထာင္စီ ထပ္ေပးရေအာင္ မိမိသည္လည္း မီလွ်ံနာ မဟုတ္။ ျပီးေတာ႔ ကံစမ္းမဲ က တစ္ခုခုေတာ႔ မွားေနျပီ။ ဤကိစၥ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းေပးခဲ႔မွ ရမည္။ ေနာင္အလားတူ အလုပ္မ်ိဳး ဤရြာ၌ ထပ္လုပ္လိုလွ်င္ အစကတည္းက အမွားကင္းမွ ရမည္။ မဟုတ္ရင္ ေတာသူေတာင္သားဆိုတာ ရိုးက ရိုးပါဘိ အစြဲအလမ္းကလည္း ၾကိးပါဘိႏွင္႔... တစ္ေယာက္တည္း အက်ပ္ရိုက္ေနတုန္း ေမခလာ ေပၚလာသည္။
“ကဲ ရွင္တို႔ေတြ ေတာ္ဖို႔ေကာင္းျပီ။ အဲသည္႔မဲ ဘာဆိုတာ မသိတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ေဟာ ဆရာေလး က မသိလို႔ ေစတနာပိုျပီး ဦးခင္လွၾကီး ေငြတစ္ေထာင္ ေပးလိုက္တာ။ ျပီးေတာ႔ ဆပ္ျပာက ရွင္တို႔ကို ေရာင္းတာလည္း မဟုတ္ဘူး ေမတၱာနဲ႔ ေပးတဲဟာေတြ။ ေစတနာ ပ်က္ေအာင္ မလုပ္နဲ႔ အကုန္ျပန္သိမ္းလိုက္မယ္" ရယက စာေရးမ အစ္မၾကီး စကားအဆံုး လူအုပ္ၾကီး အလ်ိဳလ်ိဳ ေပ်ာက္ကုန္သည္။
အင္း ျပသာနာေတာ႔ ရွင္းသြားျပီ။ ဒါေပမယ္႔ ေမာင္ေသာၾကာ အဖို႔ေတာ႔ မရွင္းေသး။ ရယက စာေရးမ၏ စကားထဲ ျမဳပ္ကြက္ တစ္ခု ပါေနသည္။ ရွင္တို႔ေတြ မသိတာလဲ မဟုတ္တဲ႔။ ေဟာဆရာေလးက မသိလို႔ တဲ႔။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ အစ္မရယ္။ ဒါေပမယ္႔ က်ေနာ္ မသိတာေလး တစ္ခ်က္ေလာက္ ရွင္းေပးပါဦး ဒီကိစၥ ဘယ္လို ဘယ္လို ဆိုတာ...ေမးၾကည္႔ေတာ႔ စာေရးမ က အသက္ သံုးေလးႏွစ္ ကေလးတစ္ဦးကို ၾကည္႔သလို ေမာင္ေသာၾကာ ကို ၾကည္႔ျပီး ဆရာေလးက ဒီမွာ မေနဘူးလို႔ ဒါမ်ိဳး မသိတာရယ္။ အဲ ဆပ္ျပာေမႊးေတြ ျပီးခဲ႔တဲ႔ႏွစ္ပိုင္း ဒီေဒသ စေရာက္လာေတာ႔ ခုလို မဲ ရရင္ သြားထုတ္ၾကတာ တကယ္တမ္းက် အဲတာ မဲ ေပါက္တာမွ မဟုတ္တာ ဆရာေလး ရဲ႕ ပါလာတဲ႔ 1000 တို႔ 500 တို႔ကို သိမ္းထား။ ျပီးမွ 1ks ဒါမွမဟုတ္ 5 ks ဆိုတဲ႔ စာပါတဲ႔ မဲျပားနဲ႔ တြဲမွ ၁၀၀၀ က်ပ္ တို႔ ၅၀၀၀ က်ပ္ တို႔ ထုတ္ရတာလား ဆရာေလးရဲ႕။ ဒါကို ဆရာေလးက မသိဘဲ ေငြသြားေပးေတာ႔ အင္း ခက္ပါတယ္ ဒီလူေတြနဲ႔ေတာ႔..တဲ႔
ကဲ....ခက္ေပဘူးလား ကိုယ္မွ မသိဘဲဟာကိုး။ တစ္ကယ္ ကို အ ပါတယ္။

(စာၾကြင္း။ ေမာင္ေသာၾကာတစ္ေယာက္ မရႈပ္ ရႈပ္ေအာင္ လွည္႔ေသာ အဲဆပ္ျပာ ကုမၼဏီ ကိုသာ ေမတၱာပို႔မိပါသည္။)

ေရးသားသူ-ၾကယ္ေသာၾကာ

2009-05-06

Two Dominant Discourses in Life

Today, I took some practice of mediation for a few hour and after that I read some words of Dhamma, because I thought my mind is so greed, anger, pride, envy, jaelously and not cleam and peaceful, with a lot of working pressure for such a long time. I used to meditate since I was young if I wanna to wash my mind form evil things. So, I made it today. After mediation, I read the book entitled " A Map of Journey" written by Sayadaw U Jotika, to nourish my mind with Dhamma words. This book is my favoriate one and it is alwaly with me whenver I go. Whenever I read it, it accustomed to give me so peaceful and clam things in mind.
While I am aware of these Dhamma words and enjoy it, I have one idea to share the words I felt best today. Really, I think about and reflect on the words that Sayadaw said, for the time being, and then, wanna to share it.
What the words Sayadaw said is:
"There are two line from a verse I read a long time ago; it is a very long verse, three page long I think. I can only remember the first two lines, a very beautiful two lines and I am living those two lines. This is what I do; I live poems and my life become a poem. Those two lines are:

" The grate way is not difficult
for those who have no preferences"
~Hsin-hsin Ming by Seng-t'san the 3rd Zen Patriach

I am trying to live that. Preferences are not that bad. Needs are very bad actually. We say "I need this, I need that" or "I want this, I want that".

Want is not that bad.
Need is more bad because when you say "I need"
that means you cannot live without it.

In most case we don't need much. What we really need is so little that it's funny we talk about; we don't even want to talk about it. We don't need much..
.............
When you say " I need it", look very deeply and ask youself, "Do I really need it? Can't I let go of it?" Are you really sure you need it? If you ask that question maybe your answer may be, ninety nine out of a hundred. "No, I don't need it. I want it." So be very honest about it. "I want it" that's very honest. And even better if you say "I prefer it". By saying that it means that it is not so demanding, you can change your preference. "It's OK I can change it. I prefer this but as I can't get this I will be quite satisfied with what I get." And even then you say, "If you have no preference at all, you are so peaceful and free". So, why are you making yourself so unhappy? You are letting this happen.
~A Map of the Journey - Sayadaw U Jotika
.......
After reading it, I've so many things to consider and compare concerning about "Needs Vs Wants".
What is Need and what is Want????
In my study, I've been learn about "Needs and Wants", as one part of the course. Both academic and popular discussion of consumption tend to centre around two dominant discourses or rhetorics. These are those of need (satisfaction) and want (desire) These rhetorics relate to contrasting models of human action with associated ideologies The need rhetoric has its origin in a Puritan-inspired utilitarian philosophy of comfort and satisfaction, while the want or desire rhetoric has its origin in a Romantic-inspired philosophy of pleasure-seeking Although both ideologies and their associated rhetorics are institutionalized in contemporary society, it is the former that tends to have greater legitimacy.... And so,I thought, I think and am thinking,.... and then, and then.... I felt in very deep sleep.
written by KyelThautKyar